<td id="xnpll"></td>
  • <pre id="xnpll"><strong id="xnpll"><xmp id="xnpll"></xmp></strong></pre>
  • <table id="xnpll"><option id="xnpll"></option></table>
  • <track id="xnpll"><ruby id="xnpll"><menu id="xnpll"></menu></ruby></track>

  • <acronym id="xnpll"></acronym>
      位置導航:首頁 >> 新聞中心 >> 信息中心 >> 正文
      詩祖故里房縣召開尹吉甫詩經文化研討會反響熱烈
      信息來源:十堰網 發布時間:2012年9月10日19:10 文章編輯:耕夫

       
        
          十堰網9月10日訊():昨日下午,在中華詩祖故里房縣召開的2012中國(房縣)尹吉甫·詩經文化研討會上,十堰市詩經尹吉甫文化研究會會長、十堰市民俗學會會長、十堰市非物質文化遺產專家組成員袁正洪作了“尹吉甫被稱為中華詩祖當之無愧其故里房縣是詩經的重要源頭之一研究” 引起熱烈的反響。
          9月9日午,2012中國(房縣)尹吉甫詩經文化研討會在詩祖尹吉甫故里房縣霖泓會議中心舉行,自河北、山東、湖北武漢和十堰市及房縣的300多專家學者參加研討會。
          中國詩經學會名譽會長夏傳才,中國詩經學會會長王長華、省社科聯副院長劉玉堂、華中師范大學文化管理研究中心主任王玉德,華中師范大學武漢文研究院副院長姚偉鈞等出席會議。房縣縣委副書記、縣長朱光洪致詞,房縣縣委常委、宣傳部部長徐錦鳳主持研討會,副縣長姚峰出席研討會。
          朱光洪在致辭中說,房縣是《詩經》的重要采錄者、編撰者之一西周太師尹吉甫的故里,千百年來,房縣人民以尹吉甫為榜樣,勤勞善良,忠孝仁義,房縣因此被稱為“詩祖故里·忠孝名邦”。2010年以來,在中國詩經學會的支持下,縣委、縣政府順勢而為,乘勢而上,取得了房縣詩經文化建設的階段性成果,獨具房縣特色的詩經文化已成為房縣名片。今天,詩經學會的眾多專家學者齊聚房縣,紀念尹吉甫,研究詩經文化,并把房縣確定為詩經文化研究基地,這是房縣詩經文化建設中的一件大事,房縣人民將和詩經學會、和各位專家學者一道,致力于詩經文化的弘揚和傳承工作,為保護優秀民族文化作出更大的貢獻。
      中國詩經學會會長王長華在致辭中表示,房縣是尹吉甫的籍里,房縣縣委、縣政府高瞻遠矚,實施“文化立縣、文化興縣、文化強縣”戰略,深入挖掘、開發、利用房縣深厚的文化資源,大力弘揚傳承《詩經》文化,以文化大繁榮助推經濟大發展,無疑是一件造福地方、功德無量的事情。本次研討會對促進房縣深入挖掘詩經文化內涵,全力打造詩經文化品牌,著力提升文化服務功能會起到一定的推動作用。
          在研討會上,中國詩經學會名譽會長夏傳才作了房縣是尹吉甫故里等相關論述;中國詩經學會副會長、山東大學教授王洲明作了如何進一步挖整詩經尹吉甫文化;華中師范大學教授、湖北民間文藝協會名譽主席劉守華作了“古樸神奇的房陵鑼鼓歌”;湖北省民間文藝家協會主席傅廣典作了“房陵文化圈與尹吉甫詩經文化”;十堰市政協副主席楊立志教授作了“武當文化與房陵尹吉甫詩經旅游文化”;華中師范大學武漢文化研究院副院長姚偉鈞博導作了“詩經中的蔬菜瓜果”; 華中師范大學文化管理研究中心主任王玉德博導作了“《詩經文化與房縣經濟發展》”;中南民族大學教授余和祥作了“清人《詩經》研究成就述略”;湖北大學教授吳成國作了“《詩經》與詩教”;十堰市詩經尹吉甫文化研究會會長、十堰市民俗學會會長、十堰市非物質文化遺產專家組成員袁正洪作了“尹吉甫被稱為中華詩祖當之無愧其故里房縣是詩經的源頭之一研究”。
      袁正洪在發言中說,多年來堅持把 “詩經尹吉甫文化研究當工程抓”,先后多次深入房縣尹吉甫鎮、青峰鎮、門古寺鎮、九道鄉等10多個鄉鎮農村走訪2百余人次,收集、挖整有關資料百余萬字、照片萬余張及錄音、錄像資料等,還專程到河北滄州市南皮縣、山西平遙、四川瀘州市石洞鎮等地考察,查閱史料,經研究表明:周太師尹吉甫,房陵人,仕于周,征戰于山西平遙、河北滄州南皮,食邑房,卒葬于房,其子尹伯奇故亊傳說于湖北房陵和四川瀘州等。
          袁正洪發言“尹吉甫被稱為中華詩祖當之無愧其故里房縣是詩經的重要源頭之一研究”,包括三個部分:(一)撰寫了“十論尹吉甫被稱為中華詩祖”, 達8. 1萬余字;(二)撰寫了“尹吉甫房陵人考”, 達4. 2萬余字;(三)撰寫了“房縣是詩經‘二南’交匯地” 等文章,從八個方面論述了房縣是詩經的重要源頭之一,達8. 5萬余字。在會上引起了熱烈的反響。
          袁正洪發言說:“多年的研究表明,尹吉甫不僅在時間上早,即尹吉甫比老子早281年,比孔子早301年,比屈原早512年,即老子讀《詩》(漢代稱《詩經》)著《道德經》、孔子學《詩》創儒學,屈原讀《詩》創《離騷》;而且尹吉甫是《詩經》中已知名的少有的作者,其撰寫的《詩經》“烝民”、“ 崧高”、“ 江漢”、“ 韓奕”、“都人士” 等名篇的影響之大;以及按周朝的采詩制度,太師還身負整理編纂各國所獻詩之責。據《孔叢子·巡狩篇》載:“古者天子命史采詩謠,以觀民風! 班固《漢書•食貨志》載:“孟春之月,群居者將散,行人振木鐸徇于路以采詩,獻于太師,比其音律,以聞于天子。故曰:王者不窺牖戶而知天下!薄秶Z·魯語下》:“昔正考父核商之名頌十二篇于周太師”。韋昭注:“太師,樂官之長,掌教詩樂!薄吨芏Y·春官》載:“太師掌六律六同、教六詩!薄洞呵锕騻鹘庠b》等有不少的記載。大興詩教是配合統治鞏固政權的大事,也是周朝政治和文化史上的一件大事,《詩經》在當時是具有政治、道德、倫理、哲學、審美、文化教育和在各種場合里應用等意義的一部典范著作。著名詩人、原西南聯合大學教授聞一多說:“《詩經》是中國有文化以來的第一本教科書,而且最初是唯一的教科書!眹鴮W大師、著名歷史學家范文瀾先生在《中國通史簡編》中說:“春秋時期,詩三百篇是各國貴族們學習政治的一種必修科目,不懂得詩就無法參加朝聘盟會那種大亊!痹娊浬舷500年,作為“教科書” 不同時代有不同主編,這好比從我國1949年解放至現在中國文學史和語文課本等有多人擔任主編,尹吉甫是周宣王時代《詩》(《詩經》)的總編撰者。由此,尹吉甫不僅在時間上早,而且從尹吉甫詩作的文彩、其名篇思想藝術對后人的影響,他對《詩》編纂成書過程中所起的重要作用等,尹吉甫被稱為中華詩祖當之無愧。
          研討會收到32篇尹吉甫·《詩經》文化研討文章。
          研討會上,還舉行了“尹吉甫文學藝術獎”頒獎儀式, 對房縣作者的13件獲獎作品進行了頒獎。
      關于我們 聯系方式 免責條款 設為首頁 加入收藏
      網絡實名:十堰新聞網 十堰新聞 域名網址:www.uunss.com
      投稿郵箱:E_mail:syxw668@126.com 或 E_mail:syxw668@yahoo.com.cn
      備案序號:鄂ICP備07501808號 聯系電話:0719--8651828 流量統計: 技術支持:尚禹科技 十堰網站建設
      色噜噜国产精品视频一区二区