西周太師尹吉甫，是中國歷史上卓越的政治家、軍事家、著名大詩人和哲學家。尹吉甫“文能附眾，武能威敵”，他奉周宣王之命，北伐獫狁，南征荊蠻，駐守淮夷，輔佐“宣王中興”。他是《詩經》的采風者、撰寫者，亦是被歌頌者，《詩經》中高度稱贊“文武吉甫，萬邦為憲”、“吉甫作誦，穆如清風”。 他主持編纂的《詩經》 ，是我國第一部詩歌總集，堪稱“五經”、“ 四書”之首，是中華文化的元典之一，對我國2800多年來的文學和詩歌的創作產生了極其深遠的影響。尹吉甫比孔子早301年，比屈原早512年，比李白早1553年，比杜甫早1563年，比白居易早1654年。由此，尹吉甫被尊稱為中華詩祖是當之無愧的。

    尹吉甫，房陵人（現房縣），仕于周朝，征戰于山西平遙，河北滄州南皮，故里房、食邑房，卒葬于房。尹吉甫之子尹伯奇的故亊傳說于湖北房陵和四川瀘州。中國詩經學會百余專家今年8月5日至7日，幕名房縣考察并開研討會，予以允分肯定和高度評價。

    “關關雎鳩（哎）一雙鞋（喲），在河之洲送（哦）起來（咿喲），窈窕淑女（喲）難為你（耶），君子好逑大不該，（我）年年難為姐（喲）做鞋（咿喲）�！�

    房縣文化館退休干部、文化館員楊才德告訴記者說，1980年他在搜集整理房縣傳統民歌時，在房縣九道鄉發現農民楊家管會唱民歌《年年難為姐做鞋》，由于當時思想上有些束縛，有些此類民歌就沒有被收錄進去，現在整理出來很是寶貴。

    十堰市詩經尹吉甫文化研究會會員、房縣門古寺鎮草池村民間歌師、60多歲的村民鄧發頂會唱“姐兒歌”：“關關雎鳩往前走，在河之洲求配偶，窈窕淑女洗衣服，君子好逑往攏繡，姐兒見了低下頭……” ；十堰市詩經尹吉甫文化研究會會員、門古寺鎮胡家街村民歌大王、年過古稀之年的胡元炳不論走到哪都愛唱幾首與《詩經》相關的幾首民歌，以顯示自己所唱的民歌古老悠久。

    十堰市詩經尹吉甫文化研究會會長、十堰市民俗學會會長袁正洪介紹說，房縣是尹吉甫的故里、食邑地，歷史上多有記載，如明代《鄖陽府志》載：“尹吉甫，房陵人，食采于房，卒葬房之青峰山�！� 我們通過專題研究，十堰市及房縣是《詩經》周南、召南交匯地域，古時應是《詩經》的采風地之一， 尤其是房縣作為尹吉甫的故里，而當地人為了紀念這位被贊頌為“文武吉甫，萬邦為憲”的西周太師，便世世代代吟誦《詩經》。十堰市詩經尹吉甫文化研究會現已在房縣收集《詩經》相關民歌36首，為研究我國《詩經》文化提供了寶貴的資料。