《詩經》是我國第一部詩歌總集，是中華文化的元典之一，堪稱“五經四書”之首�！对娊洝饭彩珍洀奈髦艹跄甑酱呵镏腥~的詩歌305首，分風、雅、頌三個部分，其中國風160篇，雅105篇，頌40篇。千百年來，《詩經》以其豐富的生活內容、廣泛的創作題材反映了當時社會的政治、經濟、歷史、文化等各個方面，被稱為上古社會的百科全書，是中華民族首創性、廣闊性和深邃性的文化經典。

    西周太師尹吉甫，是中國歷史上卓越的政治家、軍事家、哲學家和著名的大詩人。尹吉甫“文能附眾，武能威敵” ，他奉周宣王之命，率軍北伐獫狁，南征荊蠻，駐守淮夷，輔佐“宣王中興”。他是《詩經》的采風者、撰寫者、編篡者，亦是被歌頌者，《詩經》中高度稱贊“文武吉甫，萬邦為憲”、“吉甫作誦，穆如清風” 。尹吉甫是《詩經》中已知姓名少有的作者，《詩經》中有《崧高》、《烝民》、《六月》、《韓奕》、《江漢》、《都人士》等篇目是尹吉甫所作。

    自1982年以來，十堰市詩經尹吉甫文化研究會會長袁正洪矢志不渝挖掘、整理、研究《詩經》與尹吉甫文化的情況。先后多次到尹吉甫故里房縣收集挖整資料，并專程到山西平遙、河北滄州南皮縣、四川瀘州考察，從相關史籍中查閱研究詩經尹吉甫文化，現已收集挖整尹吉甫相關資料百余萬字、照片萬余張及錄音、錄像資料，通過考察和研究表明：中華詩祖周太師尹吉甫，兮伯吉父仕于周朝，征戰于山西平遙、河北滄州南皮縣，傳說于四川瀘州，其籍里湖北房縣，尹吉甫食邑房縣，卒葬于房縣。

    多年來，在中國民間文藝家協會、省市縣領導、省市文化部門、省市民間文藝家協會、十堰市民俗學會的關懷和支持下，袁正洪、陳吉炎等有關專家學者多次深入房縣考察，從大量翔實的資料中充分證明尹吉甫就是房縣人，房縣是《詩經》二南交匯地，并于今年6月成立了我國首個研究詩經作者的十堰詩經尹吉甫文化研究會。尤其是房縣縣委、政府領導高度重視，于今年8月上旬成功地召開了中國（房縣）詩經文化節暨中國詩經學會房縣詩經文化研討會，千里房縣呈現一派“吉甫故里詩經熱，房陵人歌動地詩” 的喜人氣氛。在中國房縣詩經文化節期間，中國詩經學會的100余名詩經研究專家齊聚房縣，召開了中國詩經學會房縣詩經研討會，聽取了民間歌詩演唱的詩經相關民歌，實地考察中華詩祖尹吉甫宗廟，中國詩經學會把房縣作為中國詩經學會的二南研究基地。

    十堰市民俗學會、十堰市詩經尹吉甫文化研究會的研究受到省市縣領導和專家的高度關注。中國詩經學會會長夏傳才博導教授在收到袁正洪寄去的材料回信說：“尹吉甫是西周宣王時代的重臣，于武功文治都建有重大的功業，是對華夏民族發展有突出貢獻的歷史人物。他又是確鑿可信可考的西周大詩人，他的多篇政治抒情詩保存至今，或美或刺，在思想和藝術上已相當成熟，比戰國時代楚國的屈原要早五百多年，論先后，中國詩史應該把他列在前面。尹吉甫采邑在房縣，其后裔世居于此，以房縣為籍里，你們調查的材料可靠可信。河北南皮縣、山西平遙縣的吉甫墓都是紀念墓、四川瀘州之說乃系誤傳。二《南》是西周推行文王之化的樂歌，當然會廣泛地推行于尹吉甫的采邑，并深入民間。你們發掘出當地民歌與《詩經》樂歌的結合，以及與尹吉甫相關的民間傳說，很有價值。詩經是中華文化的元典，詩經學是世界性的學術，你們為之做出了可喜的貢獻�！�

    《詩經文化網》的創辦旨在挖掘、整理、搶救、保護、傳承、弘揚詩經尹吉甫文化，力求辦成廣大詩經文化愛好者了解詩經文化的知識寶庫，學習交流詩經文化的園地。

    詩經文化網設有新聞中心、詩經研究動態、尹吉甫研究、詩經二南研究、風雅頌研究、史學與詩經、民俗與詩經、社科與詩經、宗教與詩經、詩經注釋、詩經論壇、名人與詩經、詩學風采、文學與詩經、教育與詩經、農學與詩經、書畫與詩經、詩歌與詩經、詩經攝影圖片欣賞、戰事與詩經、歷代詩經研究、世界詩經研究、美學與詩經、詩經園地、飲食文化與詩經、天文地理與詩經、鄂西生態文化旅游圈、詩經尹吉甫視頻28個欄目，豐富多彩，圖文并茂，以宣傳、保護珍貴的非物質文化遺產，傳承歷史文明，弘揚中華優秀的詩經文化。