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信息來源：十堰新聞頻道 發布時間：2011年11月1日 文章編輯：耕夫
房縣雎水情歌
袁野清風 張炳華
十堰新聞頻道11月1日訊: “關關雎鳩往前走，在河之洲求配偶，窈窕淑女洗衣服，君子好逑往攏繡，姐兒羞的低下頭……”這首詩經相關民歌從古至今在漢江水源之一的鄂西北千里房縣民間傳唱：房縣門古寺鎮的許多民間歌師不僅會唱‘姐兒歌’：還會采用古老的“姐兒歌”的曲調，用嗩吶進行吹奏。秦口村張紹祥唱夜鑼鼓歌也有一首唱詩經的民歌：“走進山門往里走，叫我唱歌我也有，關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑，一家養女百家求，求到手了才罷休。”門古寺鎮高塘村民間歌師胡啟龍，不論走到哪都愛唱幾句《詩經》中的有關民歌，以顯示自己有文化、有素質。
《詩經》是我國第一部詩歌總集，《關雎》是《詩經》國風民歌之始，列三百篇之首，表明對它評價極高。這是因為情歌的“情”乃傳遞男女真摯愛情的心聲，“情”實質上就是男女生理本能的反映，婚姻事關人類繁衍，社會生存和諧發展。故情歌之多，風俗之盛，為人之所愛。古之以來，房陵人將雎山、雎水的國風民歌稱為雎水民歌，尤以情歌之多，為人們喜愛，親切地稱為雎水情歌。
房縣古為房陵，西周為彭部落方國。據地圖出版社出版（1982年10月第一版）譚其驤主編的《中國歷史地圖集——原始社會·夏·商·西周·春秋·戰國時期》第一冊載： 《西周時期中心區域圖》標記：房縣南部大山為“雎山”，是雎水的源頭，在“雎山”以東緊連‘“荊山”，兩山之間是“雎水”。據袁正洪實地考察和查閱《房縣志》等史料，房縣南部的“雎山”，就是房縣和神農架（1970年從房縣劃出行政為神農架林區）的南山。
《漢書》記載：“沮（通雎）水出房陵縣，東至郢入江，行七百里�！鼻孱欁嬗怼蹲x史方輿紀要·湖廣一·封域》：“沮水，出鄖陽府房縣，西南二百里之景山，東南流經襄陽府南漳縣南境�！睋骷尉浮逗䦶V通志》記載：“沮水在東南二百里�！蹲髠鳌罚簼h、江、沮、漳，楚之望也�！薄端洝罚骸熬谒鰸h中房陵縣淮水�！保ɑ串斪骶S）《鄖臺志·輿地》、《鄖陽府志·山川》載：“沮水房縣縣南五里，源出景山，東流入江�！瓭h沮漳，楚之望也’�！睋跤老橄壬肚姨m人探源》一文云：“一支向南逃遷的且人，到湖北房縣居住。今房縣有沮水，又名雎水，當是南遷且人在此居住的地方�！薄斗靠h志· 卷二· 山川》載：“沮水，在東南二百里�！薄端涀ⅰ罚骸熬谒鰸h中房陵縣維水�！薄熬谒孕『涌诔隹�，懸流而下，沖花激浪，漩入海眼，聲如迅霆，響振山谷�！狈靠h古有2條沮水河），即縣東南的�？悼h（明代從房縣劃出），一條在縣南即小河口出口的潵澥堰，也就在詩經廣場前的西河段。
( 十堰網 2020年8月18日改版時 將十堰新聞頻道文章轉登 )
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