<td id="xnpll"></td>
  • <pre id="xnpll"><strong id="xnpll"><xmp id="xnpll"></xmp></strong></pre>
  • <table id="xnpll"><option id="xnpll"></option></table>
  • <track id="xnpll"><ruby id="xnpll"><menu id="xnpll"></menu></ruby></track>

  • <acronym id="xnpll"></acronym>
      現在是:
      設為首頁 加入收藏 投稿郵箱 版權聲明
      民俗文化網 首 頁 民俗新聞 民風民俗 民間文化 民俗研究 民俗旅游 民俗收藏 民俗書林 民歌之鄉 民俗攝影 文化遺產 文化生態 武當文化 房陵文化 我要投稿
      詩經尹吉甫文化網 首 頁 詩經文化 尹吉甫研究 二南研究 風雅頌研究 民俗與詩經 文學與詩經 名人與詩經 社科與詩經 美學與詩經 詩經注釋 攝影圖片 詩學園地
      域 名 注 冊 空 間 租 賃
      企業郵箱域名 自 助 管 理
      代理服務聯系 網 站 建 設
        首   頁 | 信息中心 | 縣市區在線 | 生態文化旅游 | 詩祖尹吉甫 | 世界文化遺產武當山 | 鄉鎮新聞集錦 | 圖片 | 綠松寶石 | 十堰文化 | 民俗新聞 | 民間收藏 | 名人書畫 | 武當武術
        媒體看十堰 | 房陵文化 | 漢水文化 | 飲食文化 | 武當道茶 | 人物風采 | 武當新聞 | 十堰楚長城 | 詩經新聞 | 攝影 | 詩經論壇 | 文學園地 | 詩經文化 | 民俗與詩經 | 非物質文化遺產
      位置導航:首頁 >> 武當道茶網 >> 茶與民俗 >> 正文
      (茶與民俗)吃茶的“潮流”,個性大于潮流才算是境界
      信息來源:武當道茶網 發布時間:2022年10月15日22:18 文章編輯:耕夫
       時下,“潮流”一詞很難說清楚,但它卻和“時尚”、“流行”等詞匯緊緊粘連在一起。吃茶也講起潮流,過去是花茶的天下,現在吃花茶的“潮流”似乎已成昨日之事。上世紀90年代中期,大家都跟在臺灣烏龍茶的潮流里涌動,“阿里山茶”“犁山茶”“凍頂茶”“文山包種茶”“東方美人茶”等等,后來這吃茶的潮流又開始流向了“鐵觀音”、“武夷巖茶”等。這期間,“安吉白茶”也唱過高調。而今,新一輪的普洱茶潮流風靡全國。其實呢,對圈內人而言,潮流是一回事,吃茶的人又是另外一回事。起碼在吃綠茶或產綠茶地區的人們從來沒有被這種“潮流”或左右或感動或跟著感覺走。

        在現實生活中,大抵吃茶者吃什么樣的茶,其實是跟物質生活條件有關的!拔母铩逼陂g,許多人都吃花茶,以為茶葉只有這種茉莉花的味道,對其他的茶類概念不甚了解,況且真有其他好的茶葉也只能望茶興嘆,因為那時候的人大多囊中羞澀。90年代末,隨著中華茶文化的復興,茶葉的品種不斷增加,茶葉的質量不斷提高,已經吸引了越來越多的吃茶者,人們也就根據自己的口味來選擇六大茶類中適合自己的某一種茶葉。于是吃茶的大潮流跟著流行起來。

        然而,這幾年,中國茶葉市場突然涌動起吃普洱茶的潮流。數量眾多的家庭和個人手中都儲藏和囤積了林林總總的普洱茶,就讓人想起“茶馬古道”的歷史不是在邊關,而是折回到了中原大地,回歸到家庭的儲藏室。甚至有些人就等著普洱茶增值,并不厭其煩地每天侍候著這些茶,大有做普洱茶的奴隸是幸福的感覺。

        當吃茶的個性大于潮流的時候,吃茶者才算是吃到了一種境界。有人認為,吃茶不能隨潮流,自己喜歡吃什么茶就吃什么茶。如果說普洱茶是歷史、是古董,那么其他茶類的歷史時空也離我們很遠很遠,比如蒙頂茶、紫筍茶等唐、宋代時期的貢茶有許多,但我們從未覺得它落伍過,可見這類茶的潮流是經得起時間洗刷的!俺薄眮怼俺薄比,“流”東“流”西,人們把茶吃到最后還是回歸“去繁從簡”。人在不曉得如何吃茶的時候,通常追求新奇以及所謂“與眾不同”的口味,對“人云亦云”式的“越陳越香”、“越陳越能增值”的普洱茶向往變成了一種收茶、儲茶的動力。當人們趨于理性回歸的時候,想想以潮流吃茶不過是一種獵奇心理。其實最簡單的吃茶就是最好的,青、紅、黃、綠、黑、白茶,你喜歡吃啥就吃啥,對健康都是一樣的有益。
      關于我們 聯系方式 免責條款 設為首頁 加入收藏
      網絡實名:十堰新聞網 十堰新聞 域名網址:www.uunss.com
      投稿郵箱:E_mail:syxw668@126.com 或 E_mail:syxw668@yahoo.com.cn
      色噜噜国产精品视频一区二区